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战国之天下纵横

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第95章 诸神神话四 开天地分阴阳(1/5)
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坦白说,古中国神话并没有过多地发扬光大,而是短小、零散、不成体系地散见于一般的文章,在《山海经》、《淮南子》、《穆天子传》等古籍中零零散散地有所保留。可以说并没有发展出完整的神话体系。

在中国的上古神话中,体现了浓重的德和礼的色彩,诸神之间基本上很和平,并无人类挑战众神,或者众神之间爆发大规模战争的事情发生。

中国上古神话中的大神完全没有世俗的特征、现得高贵纯洁、没有凡人情欲的神格特征。神话中充满对远古英雄和领导者献身精神的礼赞,以及对神话人物保民佑民的职分要求。

和西方神话与之恰恰相反,比如在希腊神话中,诸神不仅具有神性,而且极富人性,就是说神和人一样,有贪念,有情欲,也会爆发惊天大战。

因此,希腊的神发展出了三代,第一代主神为盖亚,最原始的神明,生三子为天神,山神,海神。并且与天神结合生下了十二泰坦,三个独眼巨人和三个百臂巨神。

奢华描述中说盖亚之前宇宙一片混沌,盖亚生而天地生,然后万物生,而盖亚是混沌,次序的化身。

在《神谱》、《书藏》、《提坦之战》残篇等古代文献,世界形成之初,盖亚和他的儿子乌拉诺斯结合生下泰坦众神之后,乌拉诺斯非常讨厌这些泰坦。

因此盖亚将泰坦隐藏了起来,加上天神乌拉诺斯无度的索取,这让盖亚无法忍受,于是教唆孩子们反抗父亲,随后克洛诺斯阉割了他的父亲成为了主宰,

乌拉诺斯只能隐退,但他诅咒克洛诺斯,你也会像我一样,被自己的孩子推翻,为了避免发生这种事,克洛诺斯把和瑞亚结合生出的每一个孩子都吃掉。

瑞亚听取了该亚的建议,用一块石头代替了宙斯,使他成为唯一幸免的孩子。宙斯长大后,迫使克洛诺斯把被吞掉的孩子又吐了出来。

最终战争以宙斯为首的奥林匹斯神族和以克洛诺斯为首泰坦神族。奥林波斯神族取得了最终的胜利,战败的泰坦神则被投入塔耳塔洛斯封印。以宙斯,波塞冬,哈迪斯为主的奥林匹斯神族获得统治权。

但这里不管是一代泰坦,二代泰坦,三代奥林波斯神族,这里的主要职责上非常细致,比如说主神盖亚,创造天地万物,生育了众神。

然后第一代泰坦的职能分,天神,海神,山神,河神,光明神,规律神,银河之神,神谕之神,记忆之神。

而第二代泰坦神为,太阳神,月亮神,黎明神,生育神,流星神,星辰神,破坏神,战神,智慧神等等。

这被称为十二神位,或者叫十二主神,但在宙斯时期,众神的职责发生了巨大的变化,出现了农业之神,诗歌之神,生育之神,战神,火神,等等,其神职的内容加大的增加了。

比如说太阳神阿波罗,他代表光明、预言、艺术、诗歌与医药这是一代和二代主神不具备的,十二主神的职责范围扩大到了,神使、旅行、商业、小偷,美丽,爱情,**,火焰,铸造,手工等等。

比如雅典娜与赫斯提亚和阿尔忒弥斯被视为奥林匹斯山上的三位一体处女神。初民最早把她作为霁色初开的境界崇拜,代表处女和纯洁的光明。

雅典娜是宙斯和智慧女神墨提斯的女儿,她是波洛斯的同母姊妹。盖亚和乌拉诺斯预言,墨提斯生下明眸女儿后,会再生一个推翻宙斯的儿子叫波洛斯,宙斯惧怕预言成真,遂将墨提斯整个吞入腹中。

此后宙斯严重头痛,阿波罗对他医治无效,宙斯只好要求火神赫菲斯托斯打开他的头颅,火神那样做了。一位体态婀娜,披坚执锐的美丽女神从裂开的头颅中跳了出来,光彩照人,仪态万方。

雅典娜可以理解为希腊的北方民族和南方民族融合的形象,一般认为是母系社会的少女地母神的神格分身,由远古的鸟和蛇之女神演化而来的。

有了神,自然就要有妖,美杜莎就是希腊神话中的一个女妖,戈耳工三女妖之一,一般形象为有双翼的蛇发女人。

在神话中,美杜莎是唯一一个死去的女妖。珀尔修斯砍了她的头,然而她的头部具有这样的能力,即看她的头部一眼之后,那个人就会变成石头。

美杜莎女妖的形象已经流传至该地区的其他文化中。在土耳其的许多城市遗址中都曾发现过它的图像和雕塑。

戈耳工三女妖的另外两人是尤瑞艾莉和丝西娜,传说丝西娜和尤瑞艾莉都是魔身,拥有不死之躯。其中尤瑞艾莉和美杜莎一样,也拥有石化别人的能力。

当然,有了神,有了妖,那自然要有怪了,九头蛇这个名字,我想各位看官很熟悉了,不管是电影,小说中被演绎了无数次了。

但最让它出名的当属因赫拉克勒斯,传说这位英雄十二大伟绩中的第二件便是杀死这妖魔。九头蛇天生剧毒无比,栖身的沼泽的水也因此长年恶臭,四周土地变为褐色。它还经常吞食过往行人牲口,为害一方。

赫拉克勒斯与侄子伊奥劳斯来到沼泽,用火箭将九头蛇引出。双方展开大战,每当英雄用剑砍掉那魔怪的一个头,另一个新头又重新生出。赫拉克勒斯于是喊侄子来帮忙。

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